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  • 二十大報告里看未來|如何理解“中國式現(xiàn)代化”(《黨校公開課》第四季)

    黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。新華網(wǎng)聯(lián)合中央黨校(國家行政學(xué)院)國家高端智庫、中央黨校(國家行政學(xué)院)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心, 推出“思客講堂·黨校公開課(第四季)”《二十大報告里看未來|如何理解“中國式現(xiàn)代化”》, 五位黨校青年教師通過五集理論短視頻,帶你探尋中國式現(xiàn)代化。

    >>>公開課第一 五季

主要內(nèi)容

  本期由中央黨校(國家行政學(xué)院)科學(xué)社會主義教研部副教授張源,講述為什么要走中國式現(xiàn)代化道路。

  演講全文:

  大家好,我是中央黨校(國家行政學(xué)院)科學(xué)社會主義教研部的張源。

  黨的二十大報告指出,新征程上,我們黨的中心任務(wù)是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”那么,為什么只有走中國式現(xiàn)代化道路才能推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興呢?

  習(xí)近平總書記曾經(jīng)講過“三個獨特”。2014年,總書記在布魯日歐洲學(xué)院演講時提出的,“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的國情,注定了中國必然走適合自己特點的發(fā)展道路。”今天,我們就以這三個“獨特”為索引,一起來思考:走中國式現(xiàn)代化道路的必然性和必要性。

  首先,中國式現(xiàn)代化道路源于我們獨特的文化傳統(tǒng)。

  可能許多人都有一個困惑:實現(xiàn)現(xiàn)代化是不是意味著不要傳統(tǒng)文化了?在世界幾大古文明中,唯有中華文明沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今,已經(jīng)有5000多年的歷史了。但是,正是因為歷史太悠久,在一些人的固有印象中,古老就是陳舊,就是落后,所以,中國要實現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須徹底拋棄傳統(tǒng)文化,全盤接受現(xiàn)代西方文化觀念。

  傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明之間,真的是水火不容、勢不兩立嗎?

  “仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”。這是王羲之千古名篇《蘭亭集序》中的一段,寫于東晉永和九年,也就是公元353年,距今已經(jīng)有1600多年的歷史了。今年(2022年)的10月12日,這段文字竟然出現(xiàn)在一位意大利航天員的社交媒體上。這位宇航員薩曼莎·克里斯托福雷蒂正在國際空間站執(zhí)行駐留任務(wù),她還配上了三張照片,是在太空中“路過”中國上空時拍攝的渤海灣、白天的北京和夜幕下燈火通明的北京。

  穿越千年,古代中國文化與現(xiàn)代航天科技交相輝映;跨越中西,中國古人的哲思與西方宇航員的浪漫同頻共振。古今中外的次元壁完全打通了。

  我們相信,人類對美好生活的向往是共同的。正所謂,人同此心,心同此理。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局,戰(zhàn)爭、貧窮、疾病仍然存在。人類文明走向何方,建設(shè)什么樣的世界,攸關(guān)每個國家、每一個人的前途和命運。

  當(dāng)然,中國人不只共享全人類的共同價值而且具有獨特而悠久的精神世界,我們看待人生、看待社會、看待世界,有自己獨特的價值體系。同時,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一些內(nèi)容,同科學(xué)社會主義價值觀主張高度契合。

  中國人堅持天下為公、民為邦本,所以中國式現(xiàn)代化必然是共同富裕的現(xiàn)代化。

  中國人相信厚德載物,講信修睦,所以中國式現(xiàn)代化必然是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。

  中國人倡導(dǎo)“天地與我并生,而萬物與我為一”的“天人合一”,尊重自然、熱愛自然是中華民族數(shù)千年生生不息、繁衍不絕的文化養(yǎng)分。所以中國式現(xiàn)代化也必然是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

  總之,中國式現(xiàn)代化從中國獨特的文化傳統(tǒng)中走來。用一句流行語來說:這是一場中華文明與現(xiàn)代化的“雙向奔赴”。一方面,五千年中華文明在奔向現(xiàn)代化的進(jìn)程中,迎接八面來風(fēng),海納萬國文化,重現(xiàn)強(qiáng)勁動力,實現(xiàn)偉大復(fù)興。另一方面,人類社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型也在擁抱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中,注入新的動力,嵌入新的價值,因中華文化的博大精深、中國人民的不懈創(chuàng)造而更加豐富。

  第二,中國式現(xiàn)代化道路源于中國獨特的歷史命運。

  2018年6月12日,習(xí)近平總書記在山東省威海市劉公島視察。1888年,北洋水師正是在這里誕生。1895年,號稱“遠(yuǎn)東第一、世界第六”的北洋艦隊又是在這里,與日軍激戰(zhàn)數(shù)日,力戰(zhàn)不敵,全軍覆沒,喚醒了“吾國四千年之大夢”。習(xí)近平總書記望著遙遠(yuǎn)的海岸線,語重心長地說:“我一直想來這里看一看,受受教育。要警鐘長鳴,銘記歷史教訓(xùn),13億多中國人要發(fā)憤圖強(qiáng),把我們的國家建設(shè)得更好更強(qiáng)大。”

  中國作為一個文明古國,歷史上經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展曾經(jīng)長期領(lǐng)先世界各國,在全球經(jīng)濟(jì)中占有較大份額。國外有位學(xué)者研究指出,1500年前后,中國經(jīng)濟(jì)總量占全球的比重約為25%,1600年達(dá)到29.2%,1820年最高達(dá)到了32.9%。經(jīng)濟(jì)、科技、文化一直處于世界第一方陣。

  但是,在工業(yè)革命后,西方國家崛起的同時,中國閉關(guān)鎖國,落后了,錯失現(xiàn)代化的歷史機(jī)遇。列強(qiáng)的入侵,給中華文明造成嚴(yán)重沖擊。國家蒙辱,人民蒙難,文明蒙塵,中華民族遭受前所未有的劫難。子曰:“己所不欲,勿施于人。”我們的文化和價值觀決定,一些西方國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的方式,殖民主義,靠戰(zhàn)爭、掠奪來發(fā)展自己,我們是不愿學(xué),也堅決不會學(xué)的。

  辛亥革命之后,中國人繼續(xù)尋找現(xiàn)代化之路。孫中山先生在《建國方略》中提出要修建遍布全中國的鐵路網(wǎng),要修建160萬公里公路、3個世界級大港,還要建造三峽大壩……這被稱為中國現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖。

  中國想要簡單模仿西方走資本主義的現(xiàn)代化道路,行不通。中國的現(xiàn)代化,既要反封建、又要尋求民族獨立,必須要走一條獨立自主、符合中國國情的道路。

  十月革命一聲炮響,給中國人送來了馬克思列寧主義,由此中國的現(xiàn)代化進(jìn)程翻開新的一頁。中國共產(chǎn)黨誕生于革命洪流之中,但是一開始就把實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化作為自己的目標(biāo)。新中國成立后,我們黨帶領(lǐng)全國人民對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了艱辛探索。改革開放以來,中國加入了新科技革命的浪潮,開啟了現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。

  1978年10月,正是黨的十一屆三中全會召開前夕,鄧小平出訪日本。短短的幾天時間內(nèi),鄧小平參觀了日本多家大型企業(yè)。在日產(chǎn)汽車工廠,觀看了總裝線,全是“機(jī)械手”在安裝組件,他自言自語地說,我明白現(xiàn)代化是怎么回事了。鄧小平坐上集合了當(dāng)時最新科技的新干線,陪同的日本記者問:“您有什么感受呀?”鄧小平爽快地回答:“就感覺到快,有催人跑的意思!我們現(xiàn)在正適合坐這樣的車。”鄧小平的回答飽含深意,在已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國家的所見所聞,讓他意識到,中國要迎頭趕上世界的腳步,趕上時代的腳步,趕上現(xiàn)代化的腳步。

  經(jīng)過四十多年的發(fā)展,我國的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就?,F(xiàn)在,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在世界范圍內(nèi)蓬勃興起,中國需要在百年變局中實現(xiàn)現(xiàn)代化,高水平科技自立自強(qiáng)成為新的“時代考題”。

  黨的二十大代表通道上,來自山東省港口集團(tuán)有限公司的高級別專家張連鋼,給大家講了一個故事。他說,剛開始我們也想引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗,但是在國外考察時不能下車,也不能拍照。我們想合作,但他們不開放任何技術(shù)。這就等于是,我們花了錢,但是什么也得不到,將來遇到了問題還要再花錢,找他們來解決。這讓我們體會到,關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。我們決定要自主研發(fā),外國人就說,你們要自主研發(fā),成功的概率就是個零!這句話深深地刺痛了我們,也激發(fā)了我們的斗志,我們一次次開發(fā)、一次次失敗,但是,我們一直咬牙堅持。最后,我們不僅做出來了,而且做得比他們更先進(jìn),更智能!”這就是中國式現(xiàn)代化的實力和底氣!

  前面我們回顧了近代以來的歷史,可以說,中國式現(xiàn)代化從中國獨特的歷史命運中走來。中國人由被動到主動,自立自強(qiáng),勇毅前行。所以,中國式現(xiàn)代化必然是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,也必然是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

  第三,中國式現(xiàn)代化道路源于中國獨特的國情。

  習(xí)近平總書記參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時指出:“我們的現(xiàn)代化既是最難的,也是最偉大的。”

  確實如此。迄今為止,全球?qū)崿F(xiàn)工業(yè)化的國家不超過30個,人口不超過10億人。而中國要讓14億多的人口整體邁入現(xiàn)代化社會,規(guī)模超過了現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和。

  大家打開一張中國地圖,從黑龍江省黑河到云南省騰沖劃一條直線,這就是著名的“胡煥庸線”,是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家胡煥庸先生1935年提出來的。線之東南,43%的國土,供養(yǎng)著全國94%左右的人口;線之西北,57%的國土,居住著全國6%的人口??倳浽袊@:“我國幅員遼闊、人口眾多,各地區(qū)自然資源稟賦差別之大在世界上是少有的,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展從來都是一個重大問題。”

  幅員遼闊、人口眾多,地區(qū)差異巨大,在這樣超大規(guī)模的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化,而且是全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,是一個世界性和世紀(jì)性的難題。

  二十大報告中指出,中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,“艱巨性和復(fù)雜性前所未有”。

  雖然“艱巨性和復(fù)雜性前所未有”,但我們必須要做。這是為什么?

  習(xí)近平總書記曾回憶自己許多年前的經(jīng)歷,他說,當(dāng)年我到農(nóng)村去,當(dāng)?shù)氐?ldquo;秀才”跑我這兒來宣講,說“咱們今后現(xiàn)代了,那都不一樣了,樓上樓下電燈電話,包子餃子肉絲肉片”。

  可見,我們的人民對現(xiàn)代化的渴望是多么強(qiáng)烈!

  大家都看過電視劇《山海情》嗎?是不是和我一樣都被深深地感動了。這個故事正是習(xí)近平同志在福建工作期間的親歷。1997年,習(xí)近平同志第一次到西海固,被眼前的景象深深震撼了。一戶人家,唯一的“財產(chǎn)”是掛在房梁上的一撮發(fā)菜。

  守江山首先要守人民的心,現(xiàn)代化就是民心所向。

  如今,西海固的“干沙灘”已經(jīng)建設(shè)成為“金沙灘”。從“南水北調(diào)”到“西煤東運”“西氣東輸”“西電東送”,遼闊疆域之上的大國工程,無不彰顯中國式現(xiàn)代化的特色和優(yōu)勢。

  中國式現(xiàn)代化從中國獨特的國情中走來。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,現(xiàn)代化中國的宏闊畫卷正在我們面前徐徐展開。

  最后,我們回到開頭那個問題:為什么只有走中國式現(xiàn)代化道路才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?我想大家心里一定已經(jīng)有了答案。

  獨特的文化傳統(tǒng)、獨特的歷史命運、獨特的國情,注定了當(dāng)代中國的偉大變革必然要走適合自己特點的中國式現(xiàn)代化道路,要把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興立于自身基點之上。

  這不僅是發(fā)展上的獨立自主,更是精神上的自信自立。惟其艱巨,所以偉大;惟其艱巨,更顯榮光。

中國式現(xiàn)代化專題

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